“峻极位何崇，方知造化功。”“隐映连青壁，嵯峨向碧空。”诗句出自唐朝诗人王邕的《嵩山望幸》一诗，形象地描绘了中岳嵩山峻峭壁立、巍峨耸峙的姿势。
中岳嵩山位于河南省郑州市登封市，是佛教、道教以及儒家文化名山。因其上有著名的少林寺而蜚声海内外。
01. 嵩山天下奥
嵩山系秦岭山系向东延伸的余脉。嵩山山系西起洛阳龙门东侧，向东转东北一直延伸到新密以北，东西绵亘近100公里。
嵩山的主要山脉是太室山和少室山，各有36峰，共72峰。崇山峻岭，峰峦叠嶂，横亘在中原大地上。
嵩山主峰为峻极峰，位于太室山，海拔1492米。峻极峰坐落于登封城北，古称太室山，俗称嵩顶或华盖峰。大周武则天、清高宗爱新觉罗·弘历（乾隆）制碑于其上，故峻极峰亦称“御碑峰”。
唐朝著名诗人杜牧《洛中送冀处士东游》一诗有云：“嵩山高万尺，洛水流千秋。”同为唐朝诗人的吴融亦作《望嵩山》一诗，诗中云：“三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。”明代旅行家徐霞客则有诗云：“嵩山天下奥，少室险奇特。”都描绘了嵩山高峻、奇险、幽奥。
02. 天下功夫出少林
曾几何时，一句“天下武功出少林”，让少林寺闻名天下。嵩山少林风景区是国家5A级旅游景区。
少林景区内人文景观丰富，自然景观奇特。人文景点集中于景区核心区内，主要有“天下第一名刹”之称的禅宗祖庭和少林武术发祥地的少林寺，中国现存规模最大、数量最多的塔林，还有中国现存最早的石阙少室阙，以及武术馆、达摩洞、初祖庵、二祖庵、十方禅院、甘露台等名胜景观。
自然景观集中于少室山三皇寨，融汇了前寒武纪时期著名的“嵩阳、中岳、少林”三大造山、造陆运动景观，是嵩山世界地质公园最佳观景处。代表景观有猴子观天、云峰虎啸、御寨落日、少室秋色等40余处。
游览中岳嵩山，不得不提的就是少林功夫。北魏太和十九年（495年），少林寺创建后，少林武术便随之产生，并成为寺僧经常参与的一种业余健体活动。少林武术博采众长、形式多样、风格独特，是中华武术的重要组成部分。它因技术体系完整精湛，社会用途广泛，而享誉中外。
03.儒佛道文化名山
嵩山是中国少有的集儒、佛、道文化于一山且发展都较闻名的名山。
嵩山是儒家文化集大成之地，经历了先秦原始儒学、西汉神化儒学、宋明理学、现代新儒学四个阶段。
宋明理学教育中心之一，位于嵩山南麓的嵩阳书院，与当今河南商丘“睢阳书院”、湖南“岳麓书院”、江西庐山“白鹿洞书院”并称为宋初四大书院。
嵩阳书院不远处的崇福宫，留下了宋代范仲淹、司马光、程颐、程颢、李纲等大家的活动典故。
嵩阳书院、崇福宫也是宋明理学创始人程颐、程颢等著名儒学大家活动过的地方。由二程创建的宋明理学，是中国封建社会后期占统治地位的官方哲学。
嵩山是佛教名山。唐代刘复《禅门寺暮钟》诗云：“簨簴高悬于阗钟，黄昏发地殷龙宫。游人忆到嵩山夜，叠阁连楼倚太空。”诗歌详细描写了当时禅门寺傍晚的钟声，也从侧面反映了当时嵩山禅门寺佛教之盛况。
嵩山佛教文化历史悠久，丰富而灿烂。创建于东汉的法王寺，北魏孝文帝元宏敕建、被称为“禅宗祖庭”的少林寺，都蜚声海内外。此外，还有北魏会善寺、嵩岳寺、永泰寺、金清凉寺等著名佛寺。
嵩山的佛教寺院不仅传承和发展了佛教，在建筑艺术、碑刻艺术、书法艺术、绘画艺术等方面也积淀了深厚的佛教文化内涵，留下了众多的文化遗存精品。其中最突出的是数量众多、造型各异、历史悠久的古塔群，是综合研究中国古代砖石建筑和雕刻艺术的室库。
唐朝诗人熊皎《游嵩山》一诗有云：“翠木入云空自老，古碑横水莫知年。”除描绘嵩山“翠木入云”的幽美景色外，也反映了唐代时嵩山就已经拥有了大量的碑刻。
嵩山同时也是道教名山。中岳庙始建于秦，原名太室祠，曾有“飞薨映日，杰阁联云”之美称。中岳庙是道教圣地之一，有“道教第六小洞天”之称，是五岳中现存规模宏大，保存较完整的古建筑群。嵩山道教建筑以及建于东汉的太室阙、启母阙、少室阙等石阙均有极高的历史与文物价值。
儒、佛、道文化的繁荣发展，为嵩山积淀了众多的历史文物。嵩山历史建筑群中现已有少林寺、少林寺塔林、初祖庵、太室阙、启母阙、少室阙、中岳庙、观星台、嵩岳寺塔、法王寺、会善寺等8处11项历史建筑，被列入“世界文化遗产名录”。
